眼見吳中元開心大笑，祝千衛(wèi)唯恐他一時興起隨口賜婚，急忙說道，“圣上圣恩眷顧，卑職感銘肺腑，但婚嫁之事不敢輕易草率，圣上且再寬限卑職半年，若是逾期無果，圣上再賜婚也不遲焉?！?br/>
“半年？”吳中元皺眉歪頭。
“五個月?！弊Ｇl(wèi)急忙糾正。
“哈哈，行啊，”吳中元點頭答應(yīng)，“我說話算話，就再等你五個月?！?br/>
私事告一段落，二人的話題重新回到了公務(wù)上，正所謂用人不疑，疑人不用，祝千衛(wèi)是吳中元一手提攜的心腹，他對祝千衛(wèi)極為信任，對于四方大營一些細(xì)節(jié)上的操作他也并沒有事事欽定，對于用人之道吳中元并不是非常精通，但對人性他還是比較了解的，每一個下屬都希望能向領(lǐng)導(dǎo)證明自己的能力，作為領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該大膽放權(quán)，讓下屬可以按照自己的想法去開展工作。凡事指手畫腳，吆三喝四，反而會令下屬心生反感，進(jìn)而導(dǎo)致消極怠工。
隨后二人推敲的四方大營兵士的服役時間，這個問題也很關(guān)鍵，總不能讓士兵終身服役，不然會嚴(yán)重削弱士兵的斗志，搞的四方大營跟閻王殿似的，來了就回不去了，這不成，得讓士兵有活著回去的希望。
如果以時間為限，有可能會造成士兵戰(zhàn)斗的時候貪生怕死，畏懼不前，推敲良久，最終決定每個月都放十個人回去，這十個人必須是浴血拼殺，立有戰(zhàn)功的，回去之后終生免役。
四方大營各駐軍一萬，加上各級校尉和統(tǒng)兵將領(lǐng)以及后勤保障人員，后期還得配備巫師，其總?cè)藬?shù)應(yīng)該在一萬兩千人左右，這么多人一個月才放十個回去，比例很小，但這也沒辦法，總不能每個月?lián)Q一批，再者，人都有僥幸心理，就跟買彩.票一樣，雖然知道機(jī)率很小，卻仍然奢望著自己能夠中獎。
單是推敲這一個問題，就用了半個時辰，之后探討的是糧草補(bǔ)給問題，在籌建四方大營之前，中土是沒有脫產(chǎn)的士兵的，都是平時為農(nóng)，戰(zhàn)時為兵，四方大營的總兵力加在一起將近五萬人，這些人是不勞動的，在一天兩頓干飯的情況下，每天所消耗的米糧是個很恐怖的數(shù)字，尤其是在此時生產(chǎn)力非常低下的情況下。
糧草問題一直令吳中元頭疼，但有些問題不是避而不談就不存在的，對抗五道侵襲也并不是一味的打架，除此之外還牽扯到方方面面的問題，每個問題都得克服解決，尤其是吃飯問題，沒有糧食人就得餓死，人都沒了，還打個屁仗。
焦頭爛額倒也不至于，所有問題都得逐一解決，不過壓力巨大倒是真的，中國歷史上有四百多個黃帝，加上一些雜牌兒王侯能有八百多人，毫不夸張的說他這個黃帝是這八百多人中最慘的，其他皇帝不管是繼位還是開國，都有前朝留下的政.權(quán)和體.制框架可以延續(xù)繼承，都有熟悉本職工作的官吏可以履職，但他沒有。
沒有老班底也就罷了，還面臨著很快就會發(fā)生的來自五道的侵襲，內(nèi)憂外患，捉襟見肘，困難重重，舉步維艱，屋漏偏遭連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)，就是一個難！
此時已是四更時分，見吳中元無有倦意，祝千衛(wèi)便不曾告退，留下繼續(xù)與吳中元商議軍務(wù)，不過此番二人探討的不是四方大營的軍務(wù)，而是禁衛(wèi)親兵的選拔和使用，此前他曾經(jīng)選出了六百禁衛(wèi)，后來被祝千衛(wèi)在訓(xùn)導(dǎo)的過程中剔除了一半，還剩三百，按照祝千衛(wèi)的意思，親兵禁衛(wèi)還應(yīng)該繼續(xù)擴(kuò)編，擴(kuò)增到九百人。
祝千衛(wèi)之所以有此建議有兩個原因，一是當(dāng)初挑選禁衛(wèi)的時候鳥族和牛族還沒有真正歸順，禁衛(wèi)都是自熊族二十座垣城挑選的，而今天下一統(tǒng)，若是只用熊族人充當(dāng)禁衛(wèi)，難免有親近遠(yuǎn)疏，厚此薄彼之嫌。
第二個原因是這時候兵權(quán)分散的很嚴(yán)重，都在各大垣城的城主手里，關(guān)鍵時刻想要抽調(diào)使用，做不到迅即快速，而禁衛(wèi)是黃帝的親兵，可以充當(dāng)快速反應(yīng)的救火小分隊，有熊基本上在中原的中心區(qū)域，如果其他城池出現(xiàn)問題，可以將禁衛(wèi)親兵疾速調(diào)往各處應(yīng)急馳援。
吳中元采納了祝千衛(wèi)的建議，隨口命他將此事寫成奏折發(fā)往兵部。
祝千衛(wèi)點頭應(yīng)是，轉(zhuǎn)而起身告退，吳中元之所以讓他書寫奏折無疑是擔(dān)心自己瑣事太多會忘記此事，再者也說明他有些困乏了。
吳中元沒有挽留祝千衛(wèi)，親送出門，祝千衛(wèi)受寵卻不自傲，出門之后躬身后退，恭敬退走。
送走祝千衛(wèi)之后吳中元小憩了片刻，黎明時分起身洗漱，然后離開大營，去往連山。
他此番去往連山也并不是單純的接走姜南，還有另外兩件事情也得順便兒辦了，一是帶領(lǐng)新任姜親王姜韜一同祭拜西方神獸白虎，二是此前他曾經(jīng)在平定雅利安人之后將硯山等五座垣城劃給了勇王姜振，這五座垣城原本歸黎韜代管，劃給姜振之后他擔(dān)心姜韜會心生隔閡，此番過去得跟姜韜說明此事，消除潛在的不安定因素。
吳中元此時已經(jīng)晉身玉虛，凌空飛渡不再需要落地借力，去往連山的途中想的是另外一件事情，那就是通靈神兵的尋找和使用，得了萬山紅饋贈的大量玄鐵兵器，通靈神兵的作用在某種程度上被淡化了，但是通靈神兵遠(yuǎn)不是玄鐵兵器所能比的，不但更加鋒利，還可以補(bǔ)充靈氣，除此之外還有很大的象征意義，因為通靈神兵的前任主人都是效忠伏羲和女媧的鐵血勇士，誰得到了通靈神兵，誰就會以天選輔弼自居，會對他赤誠效忠。