何等的執(zhí)迷不悟！即使五十年前，行走天下，救贖了無(wú)數(shù)人類甚至妖怪，可稱為第一巫女的桔梗也驚訝于冶的執(zhí)迷。于是她開(kāi)口：
　　“佛曰：當(dāng)知苦。生是苦，老是苦，病是苦，死是苦，怨憎會(huì)是苦，愛(ài)別離是苦，求不得是苦，五蘊(yùn)之取，莫不如是?！?br/>　　“苦因集起，貪、嗔、癡、慢、見(jiàn)、疑為諸惑。此為集，集當(dāng)斷?！?br/>　　“佛證滅，諸法空相，不生不滅，得清凈，得解脫。”
　　“解脫之路，有正見(jiàn)、正志、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定。曰八正道，道當(dāng)修?！?br/>　　桔梗在講著佛法。雖然作為巫女的她其實(shí)不是很懂佛法，但面對(duì)冶那些執(zhí)迷的話，她覺(jué)得佛法似乎是最合適的藥。
　　明明自己也未能解脫，但她依舊在試圖給冶救贖。
　　“苦集滅道，其稱四諦。佛成道后，至鹿野苑為五賢者始說(shuō)此法?！钡敝皇禽p聲卻沒(méi)有絲毫觸動(dòng)地回應(yīng)著桔梗的言語(yǔ)。
　　“然，余奪智慧命，翻為障，言惡者，多愛(ài)欲，雖苦生老病死，怨憎會(huì)，愛(ài)別離，求不得，但只愿以雙手撐此高天，不樂(lè)覺(jué)，不愿戒，無(wú)緣定，無(wú)謂慧?！?br/>　　“奪智慧命，翻為障，言惡者，多愛(ài)欲……”桔梗重復(fù)了一番冶的話語(yǔ)，輕嘆一聲，“這是佛敵魔羅的象征，冶，你這是要做魔羅嗎？”
　　“我愿做我一人之魔羅。”冶回答。
　　“……”桔梗沉默。
　　“我原以為你還差一點(diǎn)才會(huì)成為‘瘋’，但現(xiàn)在看來(lái)你并不是差了一點(diǎn)，而是早已踏入‘疚瘋’的深處?？墒?，你卻依然在這一道上沒(méi)有圓滿。你究竟，還在那個(gè)深淵里期待什么？”
　　冶沒(méi)有回答。
　　似乎這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有回答的意義。
　　或許就是這樣吧。
　　這個(gè)問(wèn)題本就沒(méi)有回答的意義。
　　冶已經(jīng)名言，他愿成為自己一人之魔羅。
　　魔羅，佛祖也無(wú)能為力，卻并不意味著毀滅什么。
　　魔羅本身只是解脫一道上的阻礙。
　　魔羅，代表了通往解脫的重重阻礙。
　　冶要成為自己的魔羅，就意味著，他絕不解脫。
　　無(wú)論他在期待什么，反正都絕不是什么解脫。
　　所以，桔梗，身為曾經(jīng)的第一巫女的你，想用佛法解脫于我？那只能是南轅北轍。
　　你的問(wèn)題，沒(méi)有意義。
　　冶的不回答，事實(shí)上卻早已給出了回答。
　　黑云翻墨，暴雨風(fēng)雪，烈焰橫空。
　　那本就惡劣的環(huán)境越發(fā)的惡劣起來(lái)。
　　這令桔梗有些驚訝。
　　對(duì)于大妖心動(dòng)則天地動(dòng)的天人感應(yīng)，桔梗也有所了解。
　　環(huán)境如此惡劣，必然是冶的心在波動(dòng)。
　　環(huán)境越發(fā)的惡劣，則說(shuō)明冶的心在越發(fā)的波動(dòng)。
　　苦集滅道四諦的佛陀之法，終究還是在他的心中有所觸動(dòng)嗎？桔梗思索。
　　不，不應(yīng)該是這樣。
　　雖然有些不敬，但佛陀執(zhí)此法，直至在娑羅雙樹(shù)下入滅，卻也未能救贖人間。
　　而且對(duì)苦集滅道四諦的了解，冶似乎還在我之上，以我之口宣講此法，應(yīng)該不太可能會(huì)對(duì)冶產(chǎn)生什么影響。
　　那，他是因?yàn)槭裁?，在心中有了波?dòng)呢？
　　……
　　“戈薇！”
　　“犬夜叉！”
　　“風(fēng)穴！”
　　“飛來(lái)骨！”
　　明明不在一個(gè)世界，明明沒(méi)有任何人能夠依靠，明明看不到什么希望，他們卻沒(méi)有絲毫放棄的意思。
　　是單純的莽撞冒失還是對(duì)生存的執(zhí)著？