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武術(shù)直播間 第四十六章 訪談也是一場(chǎng)戰(zhàn)斗 下

主持人先是一愣,沒(méi)想到韓遠(yuǎn)飛會(huì)突然不按劇本來(lái),結(jié)果導(dǎo)演在她的耳麥里說(shuō)道:“繼續(xù),讓他問(wèn)?!?br/>  于是主持人沒(méi)有打斷韓遠(yuǎn)飛,而是看向吳理,看他要怎么回答。
  吳理笑著看向韓遠(yuǎn)飛:“傳統(tǒng)武術(shù)的起源和發(fā)展我就不去說(shuō)了,我只說(shuō)它的宗旨,無(wú)論現(xiàn)代怎么改變傳武,但是傳武一開(kāi)始的宗旨只有一個(gè),那就是殺敵?!?br/>  “我們學(xué)一項(xiàng)技藝總得有用處才會(huì)花時(shí)間去專研,傳武在以前可以上戰(zhàn)場(chǎng),立功揚(yáng)名,再往后可以考武舉人,福萌子孫;到近代,傳武至少還可以為別人看家護(hù)院,或者走鏢養(yǎng)活自己;但是到現(xiàn)代,傳武還能干什么?我們是法治社會(huì),國(guó)家推行的是套路表現(xiàn)。在民間,你學(xué)習(xí)一項(xiàng)動(dòng)輒傷人殺人的技術(shù),根本沒(méi)有用武之地,連養(yǎng)活自己都做不到,誰(shuí)還會(huì)每天去專研這個(gè)?”
  “所以民間現(xiàn)在絕大多數(shù)練傳武的人,其實(shí)都算是業(yè)余愛(ài)好,因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)還兼顧著別的工作用以養(yǎng)活自己,不可能每天花大量時(shí)間去練習(xí),技藝自然談不上多么精深,這些人和每天鍛煉身體,每天實(shí)戰(zhàn),以打擂臺(tái)為生的職業(yè)搏擊選手比,當(dāng)然是處于劣勢(shì)的?!?br/>  “你拿一些業(yè)余愛(ài)好者來(lái)代表傳武,我想這是不妥的?!眳抢斫忉屚辏D(zhuǎn)頭看著韓遠(yuǎn)飛。
  韓遠(yuǎn)飛冷笑一聲:“那按你的說(shuō)法,只要輸了的都是業(yè)余愛(ài)好者,是功夫不到家,請(qǐng)問(wèn)練傳武的職業(yè)選手在哪呢?難道沒(méi)有,還是說(shuō)就你一個(gè)?”
  吳理?yè)u頭:“當(dāng)然不止我一個(gè),要說(shuō)練傳武的職業(yè)選手,有,而且很多,在軍隊(duì);當(dāng)年軍中推廣格斗術(shù),也請(qǐng)過(guò)很多練傳武的師傅去當(dāng)教官,現(xiàn)在軍中很多搏擊教官也都有傳武的背景?!?br/>  韓遠(yuǎn)飛一臉嘲諷:“空口無(wú)憑,你說(shuō)有就有?你今年才多大?就好像當(dāng)年軍中推廣格斗術(shù)的時(shí)候你在場(chǎng)似的。”
  吳理也不惱,平靜道:“我確實(shí)不在場(chǎng),但我不是空口無(wú)憑;那個(gè)年代有幾位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和軍閥頭目都聘請(qǐng)過(guò)傳武大師充當(dāng)保鏢或者教官;我說(shuō)幾個(gè)名字:杜心武先生,孫祿堂先生還有韓慕俠先生,這些人的事跡都是真實(shí)且有跡可查的。我想,總不至于當(dāng)初那些大人物都和你一樣覺(jué)得傳武不能打吧?”
  韓遠(yuǎn)飛:“......”
  他先前就是不爽吳理比自己更出風(fēng)頭,所以不按劇本,故意開(kāi)口想要為難吳理,但沒(méi)想到吳理說(shuō)得有理有據(jù),反倒讓他有些下不來(lái)臺(tái)。
  “當(dāng)初那些大師或許是有真功夫的,但時(shí)代在發(fā)展,武術(shù)也在進(jìn)步,到現(xiàn)在,各種武術(shù)百花齊放,搏擊比賽幾乎每天都有,現(xiàn)代一名職業(yè)選手幾年交戰(zhàn)過(guò)的對(duì)手或許比當(dāng)初那些傳武大師一輩子打過(guò)的對(duì)手都多。武術(shù)是一種技擊,要多實(shí)戰(zhàn)才會(huì)有進(jìn)步,至少現(xiàn)在,我覺(jué)得傳統(tǒng)武術(shù)已經(jīng)落伍了,不適合現(xiàn)代搏擊了?!币慌缘穆菲酵蝗婚_(kāi)口道。
  主持人一愣,她剛才都沒(méi)能插上話,結(jié)果路平突然也加入了討論,這讓她感覺(jué)這場(chǎng)訪談開(kāi)始偏離自己的控制了。
  “繼續(xù),讓他們說(shuō)?!睂?dǎo)演再次說(shuō)道。
  主持人:“......”
  吳理點(diǎn)頭,看向路平:“我同意,武術(shù)確實(shí)要多實(shí)戰(zhàn)才能進(jìn)步,不過(guò)我們對(duì)于實(shí)戰(zhàn)的理解有些偏差,你們嘴里的實(shí)戰(zhàn),其實(shí)是打擂臺(tái),那個(gè)叫比賽,不叫實(shí)戰(zhàn);比賽以擊倒對(duì)手,多得分為目的,而實(shí)戰(zhàn)是殺傷對(duì)手,這在比賽中是不允許的。你說(shuō)現(xiàn)代一個(gè)職業(yè)選手打幾年比賽遇到過(guò)的對(duì)手或許比當(dāng)初那些傳武大師一輩子打過(guò)的對(duì)手都多,這我同意,但是如果兩者做生死搏斗,我相信杜心武等人贏的概率很大,為什么?因?yàn)殡p方的意識(shí)不同,現(xiàn)代搏擊選手根本沒(méi)有擊打人體要害也沒(méi)有防范人體要害的意識(shí),這在實(shí)戰(zhàn)中肯定是吃虧的?!?br/>  韓遠(yuǎn)飛趁著路平說(shuō)話的功夫也理清了思路,立刻開(kāi)口道:“終究只是你臆想出來(lái)的結(jié)果,實(shí)際上根本無(wú)法證明,也不能讓那些傳武大師重生,在現(xiàn)代和我們打一場(chǎng),所以傳武說(shuō)來(lái)說(shuō)去,還是沒(méi)有落到實(shí)處,沒(méi)有實(shí)打?qū)嵉膽?zhàn)績(jī)。”
  吳理反問(wèn):“怎么沒(méi)有?且不說(shuō)我之前的戰(zhàn)績(jī),就說(shuō)傳武,現(xiàn)在各大搏擊賽事中許多選手使用的散打不就是傳武演化而來(lái)的?除此之外,也有一些練傳武出身的搏擊選手在擂臺(tái)上打出成績(jī),這些不算嗎?”
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