聽得吳中元言語，十三郎恍然大悟，“是極，是極，近些時日我被氣昏了頭腦，竟然忘了兄弟既是熊族大吳，自然能夠施展法術(shù)，熊族的雷霆之怒可是厲害的緊哪�！�
“王兄有傷在身，不宜勞神動氣，你且往遠處去，由我來迎戰(zhàn)它們�！眳侵性f道。
“愚兄雖然技不如人，卻也不是貪生怕死之人，我留在此處為兄弟掠陣�！笔烧f道。
看得出來十三郎說的是真心話，他并不想躲在遠處坐山觀虎斗，但吳中元并不讓他留在近處，“不可，不可，我有青龍甲在身，若是見勢不好隨時可以抽身離去，你若留在這里，我會多有分神，你且遠離此處，自遠處觀戰(zhàn)�！�
十三郎雖然沒有見識過青龍甲的威力，卻聽說過關(guān)于它的諸多傳說，知道吳中元所言非虛，只得點頭答應，“那好，兄弟，你可要多加小心哪�！�
“安心，我自有計較，還是之前說的那般，若是能留黛娘活命，我便不會置它于死地�！眳侵性f道。
聽吳中元這般說，十三郎暗生感激，拱手過后，悄然退走。
平心而論他對十三郎這個“人”的印象還是不錯的，此人雖然存在很嚴重的作風問題，卻并非絕情寡義之人，黛娘這么對他，他仍然不想殺掉黛娘，正如他自己所說，露水夫妻也是夫妻，十三郎雖然不是人，卻比很多翻臉無情的男人更有人味兒。
十三郎走后，吳中元并沒有急于動手，一來在等十三郎退到安全區(qū)域，二來他還有個很重要的問題需要思考，那就是黛娘和黃生在此設伏究竟只是它們兩個的陰謀，還是有其他人參與其中。
之所以想到這個問題是因為岷山的情況與當日他和姜南遭受巨鬣狗和巨鷲圍攻的情形非常相似，當時遇襲是因為那片山谷上方縈繞著濃重的霧氣，而岷山四周也縈繞著阻擋視線的瘴氣。
仔細想來這兩種可能都有，黛娘和黃生曾經(jīng)跟他交過手，知道他的能耐，也知道他有青龍甲在身，正面爭斗他可能不是二人的對手，但想要逃走二人絕對攔不住他。
黛娘和黃生自然也知道這一點，二人明知如此還絞盡腦汁的引他過來，合理的解釋只有一個，那就是二人有克制青龍甲的方法，亦或是請到了可以克制青龍甲的人，
岷山的山頂上長著三棵陰屬樹木，雖然不能因此就斷定岷山有古墓的存在，卻足以證明岷山陰氣很重，乃不祥之地，這種地方或許會對青龍甲產(chǎn)生某種未知影響，不過這也只是他個人的猜測，因為直到現(xiàn)在他也沒發(fā)現(xiàn)青龍甲有什么弱點亦或是畏懼什么事物。
利用特殊的地勢克制青龍甲是其中一種可能，如果是這種情況，那岷山里就只有黛娘和黃生。
還有一種可能就是二人請來了可以克制青龍甲的人，如果是這種情況，岷山的瘴氣里就隱藏著一個或是多個未知對手。
思考的最終目的是為了給接下來的行動提供依據(jù)，趨吉避兇，提高成功率，短暫的沉吟過后，吳中元定下了兩個原則，一是絕不涉足岷山區(qū)域，以免跳進陷井。二是絕不與黃生正面抗衡，以免有人趁機拿他。
確定十三郎已經(jīng)走遠，吳中元送出意念感召青龍甲，待得青龍甲自北方疾飛而至，自藏身之處凌空拔高，展臂穿戴。
他吞服過化柿，化柿可以將所有隨身物品化實為虛，也可以將其化虛為實，具體表現(xiàn)為穿戴青龍甲時無需取下隨身事物，甲片歸位之后隨身事物會出現(xiàn)在甲片的外部。
穿上青龍甲之后吳中元沒有落回地面，而是憑借青龍甲懸浮半空，手握長劍，念咒作法，他沒有施展雷霆之怒，催發(fā)的是呼風喚雨。
作法是需要念咒捏訣的，但高階巫師可以憑借意念捏訣念咒，真言咒語可以自心中默念，指訣可以自腦海里虛捏，靈氣修為的提升對練氣之人的改變是多方面的，除了攻擊力的提升和體質(zhì)的變化，神識也會隨之強大，所謂神識說白了就是意念和精神力量，普通人想什么東西都是模糊而飄忽的，而紫氣高手可以自腦海里勾勒出清晰而固定的畫面，除此之外紫氣高手可以坐到心無旁騖，也就是注意力高度集中，思維不會不受控制的胡亂跳躍，正因如此，紫氣高手才能通過意念的想象來代替具體的咒語和動作。
呼風喚雨只是個法術(shù)的名稱，并不是說這種法術(shù)只能呼風喚雨，這種法術(shù)可以改變所有的氣象，包括狂風驟雨也包括霧露霜雪。
吳中元現(xiàn)在已是太玄修為，可以作法遙攻，但他并沒有急于驅(qū)使雷電，而是先行下雨。
說下就下，從作法到下雨只用了不足三秒鐘，尋常巫師作法不可能有這么迅速，咒語要念誦好多遍，要嘗試多次感召，但他靈氣修為精深，又有陰陽長劍補充靈氣，可以通過快速發(fā)散靈氣加快與天地靈氣的感應速度和強度。